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1997)冬月,由释如智(1924-2001)尼师募资再修,后不断扩建。李桂波、郑世文、郑金松等广大善信乐捐钱物,使古岩不仅恢复,而且规模大增,宏伟壮丽,令人赞叹不已。从齐天大圣亭向东进,上方刻有“石二洞”...。大雄宝殿内,主奉西方三圣阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨,右附地藏王菩萨,左附目犍连菩萨。殿门口前东侧,建“三清宝殿”,是“丁丑年(1997)葭月”落成;西侧建一座“五观堂”。
白牛庵白牛庵,座落...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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进行的调查表明,个体宗教性的活跃与宏观层面上宗教影响力的衰落可以同时存在(Dekker et al.,1997)。达薇(Davie,1994)则通过她在英国的研究指出,对宗教机构所主导的集体宗教活动的...Feuchtwang,2001)、王铭铭(1997,2004;Feuchtwang & Wang,2001)、郭于华(2000)、周越(Chau,2005)等学者以不同的视角考察了民间宗教的权威、组织...
汲喆
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(见该书上册,第378-379页)。
[6] 关于中国传统思想观念的这一演变过程,请参阅拙著《早期中国哲学略论》(广东人民出版社,1998)、《宋明新儒学略论》(广东人民出版社,1997)。
...信仰启示的上帝,要么信仰偶像——即把某种有限的对象当作神圣的、最高价值的绝对者。”(见刘小枫著:《个体信仰与文化理论》第220页,四川人民出版社,1997)此论述中,以为信仰之成立“并非在于它是人性的...
冯达文
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工具来阐释因明,是深入研究因明的一条有效途径。 上述学者关注了因明研究的整体状况,还有部分学者针对藏传因明理论进行了深入、细致的研究。 姚南强先生(1997)重点分析了藏传因明的哲学和逻辑。认为藏民...发展的历史,虞愚、沈剑英和姚南强先生分别作了细致地研究和阐述。虞愚先生(1986)通过对不同时期、不同地域中国因明研究著作的分析,较深入、详尽地阐述了汉传因明和藏传因明两大支流的不同发展过程。作者认为...
董 华 张晓芒
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研究所。在学校筹设期间(1987-1997),由内政治环境有了很大的变化,与宗教有关的学位论文逐年增加,成为许多人文社会系所中的显学,各大学通识教育中亦纷纷推出宗教学领域的课程;另一方面,在政治上的劣质... 玄奘人文社会学院宗教学系 黄运喜 鉴往知来: 两岸佛学教育研究现况与发展研讨会 论文专集(2002.04) 页105-111 2002 中华佛学研究所 台北市 ----------...
黄运喜
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信仰形态与教义的距离日益加大,佛教成为民众性、世俗性而精神内涵模糊的庶民信仰。(参看拙文《将终极托付给历史》,《闻思》创刊号,1997)二十世纪中国佛教最重大的事件,莫过于以太虚法师和欧阳渐居士为代表...rdquo;故关怀对岸佛教和重建当代台湾佛教主体性的努力,是同时并存的。(《台湾佛教文化的新动向》,1992)至于像杨惠南、陈仪深等学者,则更赋予主体性以社会批判和激进的政治含义。1997年,台湾现代佛教...
王雷泉
佛学论文|因明|五明
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足够的重视。在日本,自从入矢义高等译注的《碧严录》3册(岩波文库,1997)出版以来,开始朝着更准确地把握公案禅的方向迈进。以末木文美士先生为中心,已经出版了《碧严录》的现代语译本的上卷,不久中卷也即将...先生最具代表性的研究成果就是《初期禅宗史书的研究》(法藏馆,1967)。这本着作不仅给中国禅宗史研究,而且也给许多相关领域的研究带来了巨大的影响。本书虽绝版已久,可是本次作为先生著作集的一册《柳田圣山集...
石井修道
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近代史理论国际学术研讨会论文集》,湖北人民出版社,1997)认为唐代的小农经济经历了一个从自耕农经济向佃农经济变化的过程,中国封建社会也随着而由前期向后期转化。 农业的研究涉及到垦田面积、粮食产量、...隋唐五代史研究概述》(天津教育出版社,1996年)曾经以近百万字的篇幅对本世纪以来隋唐五代史研究史做了一个基本的描述。而目前唐史学界更组织了一大批力量进行世纪性的全面总结。限于学历与篇幅本文只是就...
张国刚
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1991)。 杜佑撰,王文锦等点校,《通典》(北京:中华书局,1988)。 杜台卿,《玉烛宝典》(丛书集成初编),(北京:中华书局,1985)。 周生春,《吴越春秋辑校汇考》(上海古籍出版社,1997...附表六、《水经注》中所见的水神..................................191 征引书201 【参考文献】 传 统 文 献 十三经之部: 未名,《十三经注疏(一)...
蔡宗宪
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讲究平等。大乘佛教徒也不要再贬低上部佛教为“小乘”,上座部佛教徒不要排斥大乘佛教。
在此, 南北传佛教徒都应以世界著名的罗睺罗( WalpolaRahula,1907-1997)...大乘和上座部(北传和南传)三大语系(巴利语、汉语、藏语)的佛教徒应加强对话和合作,实现优势互补,达到共同发展的目的,弘扬佛教文化。
现在是全球化和信息化的时代,人们的生活水平都有...
惟善 ( 广东云门佛学院常务副院长)
|世界佛教论坛论文|
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